Livro sobre livre arbitrio
Livros de Filosofia sobre livre arbítrio
O Livre-Arbítrio é um livro de 2012 do filósofo americano Sam Harris. Argumenta que o livre arbítrio é uma ilusão, mas que isto não prejudica a moralidade nem diminui a importância da liberdade política e social, e que pode e deve mudar a forma como pensamos sobre algumas das questões mais importantes da vida[1][2][3][4].
Harris diz que a ideia de livre arbítrio "não pode ser mapeada para qualquer realidade concebível" e é incoerente[5][6] De acordo com Harris, a ciência "revela-nos um fantoche bioquímico"[7] Os pensamentos e intenções das pessoas, diz Harris, "emergem de causas de fundo das quais desconhecemos e sobre as quais não exercemos qualquer controlo consciente". Cada escolha que fazemos é feita como resultado de causas anteriores. Estas escolhas que fazemos são determinadas por essas causas, e não são, portanto, verdadeiras escolhas. Além disso, Harris afirma que os nossos pensamentos e intenções surgem de causas de fundo que não podemos controlar e, portanto, as nossas acções influenciadas por esses pensamentos são também incontroláveis. Harris também faz uma distinção entre reacções conscientes e inconscientes ao mundo. Mesmo sem livre arbítrio, a consciência tem um papel importante a desempenhar nas escolhas que fazemos. Harris argumenta que esta tomada de consciência sobre a mente humana não prejudica a moralidade nem diminui a importância da liberdade social e política, mas pode e deve mudar a forma como pensamos sobre algumas das questões mais importantes da vida.
Livros sobre livre arbítrio avermelhado
Prefácio Capítulo 1. Começar Capítulo 2. Uma Perspectiva Reta do Livre-Arbítrio Capítulo 3. Possibilidades Alternativas, Histórias de Estilo Frankfurt-Style, e o Argumento de Consequências Capítulo 4. Um turbilhão de uma perspectiva mista sobre o livre-arbítrio Capítulo 5. Explorando uma Concepção Mista do Livre-Arbítrio Capítulo 6. Algumas Fontes de Cepticismo sobre o Livre-Arbítrio Capítulo 7. Mais Argumentos de Cepticismo Capítulo 8. Livre-Arbítrio e Neurociência Capítulo 9. Embrulhando as coisas
Alfred R. Mele é o William H. e Lucyle T. Werkmeister Professor de Filosofia na Florida State University. É o autor de doze livros anteriores e mais de 200 artigos e editor de sete livros. Foi director de dois projectos interdisciplinares multimilionários: o projecto Big Questions in Free Will (2010-13) e o projecto Philosophy and Science of Self-Control (2014-17).
"Parabéns a Alfred Mele por mais um livro notável! Livre-arbítrio: Uma Introdução Opinativa é uma magnífica digressão pelos meandros do debate sobre se as pessoas normais têm livre arbítrio. Mele é certamente um dos principais filósofos do mundo a trabalhar sobre a natureza da acção e o tema relacionado do livre arbítrio. Neste livro, ele enfrenta as questões do que é o livre arbítrio, os melhores argumentos para o porquê de não o termos, e os seus próprios argumentos contundentes para o porquê, de facto, a maioria de nós o tem. Este livro maravilhoso e acessível será interessante e divertido de ler para qualquer pessoa educada que queira uma avaliação justa e clara do estado actual do debate sobre o livre arbítrio. Também o recomendo vivamente para utilização num curso de introdução à faculdade, ou mesmo num curso avançado do ensino secundário". - Michael McKenna, Universidade do Arizona
Livros de ficção sobre livre arbítrio
"Contudo, há razões para acreditar que nenhum de nós tem livre arbítrio, razões que provêm de várias fontes", Pereboom, a Susan Linn Sage Professora de Filosofia e Ética, e Reitora Associada Sénior para as Artes e Humanidades na Faculdade de Artes e Ciências, escreve em "Free Will", uma visão abrangente do tema publicado pela Cambridge University Press. Uma destas razões surge da hipótese de que o universo é determinista, "que os estados passados do universo juntamente com as leis da natureza determinam, causalmente, um futuro único".
A Cambridge University Press apelou à Pereboom para escrever para a sua série Filosofia dos Elementos Mentais, que fornece 30.000 representações de palavras sobre tópicos-chave. A pesquisa de Pereboom é principalmente sobre livre arbítrio e responsabilidade moral, e ele tem escrito amplamente sobre o tema, mais recentemente em "Wrongdoing and the Moral Emotions". O texto completo de "Livre arbítrio" está disponível para download gratuito até 23 de Fevereiro.
Resposta: O debate clássico centra-se na forma como o livre arbítrio se relaciona com o determinismo. Os libertários sustentam que o universo não é determinista, e isto permite o livre arbítrio; os compatibilistas argumentam que um universo determinista e o livre arbítrio são compatíveis; e os deterministas duros argumentam que, porque o universo é determinista, não temos livre arbítrio.
Uma introdução contemporânea ao livre arbítrio
Nas últimas décadas, com os avanços nas ciências comportamentais, cognitivas e neurocientíficas, a ideia de que os padrões de comportamento humano podem ser, em última análise, devido a factores para além do nosso controlo consciente, ganhou cada vez mais força e interesse renovado no antigo problema do livre arbítrio. Neste livro, Gregg D. Caruso examina tanto os problemas filosóficos tradicionais há muito associados à questão do livre arbítrio, tais como a relação entre determinismo e livre arbítrio, como também o recente trabalho experimental e teórico directamente relacionado com a consciência e a agência humana. Ele argumenta que as nossas melhores teorias científicas têm de facto a consequência de que factores fora do nosso controlo produzem todas as acções que realizamos e que, por isso, não possuímos o tipo de livre arbítrio necessário para uma responsabilidade genuína ou última. Argumenta-se ainda que a crença forte e generalizada no livre arbítrio, que o autor considera uma ilusão, pode ser explicada através de uma análise cuidadosa da nossa fenomenologia e de uma correcta compreensão teórica da consciência. De facto, o objectivo principal deste livro é argumentar que o nosso sentimento subjectivo de liberdade, tal como reflectido na fenomenologia da experiência agentiva em primeira pessoa, é uma ilusão criada por certos aspectos da nossa consciência.