O homem que venceu auschwitz livro

Livro do ano da Amazónia

O Homem que invadiu Auschwitz é a extraordinária história de um soldado britânico que marchou voluntariamente para o campo de concentração conhecido como Auschwitz III, para testemunhar em primeira mão as atrocidades que ocorreram no campo.

No Verão de 1944, Denis Avey realizava-se num campo de trabalho prisional britânico, E715, perto de Auschwitz III. Tinha ouvido falar da brutalidade que ali se fazia sentir em relação aos prisioneiros e estava determinado a testemunhar o que pudesse.

Eclodiu um plano para trocar de lugar com um recluso judeu e entrou clandestinamente no seu sector do campo. Passou lá a noite em duas ocasiões e experimentou em primeira mão a crueldade de um lugar onde os trabalhadores escravos tinham sido condenados à morte através do trabalho.

Surpreendentemente, sobreviveu para testemunhar as consequências da Marcha da Morte, onde milhares de prisioneiros foram assassinados pelos nazis enquanto o exército soviético avançava. Após a sua longa caminhada pela Europa Central, foi repatriado para a Grã-Bretanha.

Durante décadas não conseguiu revisitar o passado que assombrava os seus sonhos, mas agora Denis Avey sente-se capaz de contar a história completa - uma história tão comovente como comovente - que nos oferece uma visão única da mente de um homem comum cuja coragem moral e física é quase inacreditável.

O livro de empregada

The Man Who Broke Into Auschwitz é o título de um livro autobiográfico de Denis Avey, que recebeu o prémio "Hero of the Holocaust" britânico. O livro foi escrito em conjunto com Rob Broomby e publicado por Hodder em 2011[1]. Tem um prefácio de Sir Martin Gilbert. O romancista James Long ajudou na investigação e ajudou a editar e estruturar o manuscrito.

Denis Avey relata o seu serviço em tempo de guerra e como ficou prisioneiro em E715A, um campo para prisioneiros de guerra aliados adjacente a Auschwitz. Denis Avey descreve como trocou uniformes com um prisioneiro judeu de Auschwitz III a fim de entrar neste campo para descobrir mais sobre as condições ali existentes, com vista a denunciá-las às autoridades após a guerra[2]. Também relata como contrabandeou cigarros a outro prisioneiro judeu Ernst Lobethal, tendo-os obtido da irmã de Lobethal na Grã-Bretanha. Estava convencido de que Ernst tinha morrido no início de 1945, porque não poderia ter sobrevivido às marchas da morte quando o campo foi evacuado. Ele também disse que depois da guerra as autoridades não estavam interessadas na sua história e manteve silêncio durante mais de meio século. Eventualmente, começou a revelar a sua história e esta chegou ao conhecimento da BBC. Rob Broomby conseguiu localizar a irmã de Lobethal, Susanne, e o seu filho tinha uma cópia de uma gravação vídeo que o seu irmão tinha feito antes da sua morte para o USC Shoah Foundation Institute for Visual History and Education, na qual descreve como um prisioneiro de guerra britânico conhecido como 'Ginger' lhe contrabandeou os cigarros e como estes lhe salvaram a vida, permitindo-lhe trocá-los por comida e ter novas solas calçadas que lhe permitiram sobreviver à marcha da morte.

O artista de fuga tem boas intenções

A quase inacreditável história de Denis Avey, agora 92, começou em 1944 quando foi capturado e enviado para um campo de trabalho de prisioneiros de guerra. Foi colocado a trabalhar todos os dias numa fábrica alemã, onde trabalhava ao lado de prisioneiros judeus de um campo próximo chamado Auschwitz. As histórias que lhe contavam eram horríveis. Eventualmente, a curiosidade de Avey, a sua bondade, a sua coragem e, talvez, a sua imprudência.

A quase inacreditável história de Denis Avey, agora 92, começou em 1944 quando foi capturado e enviado para um campo de trabalho de prisioneiros de guerra. Foi colocado a trabalhar todos os dias numa fábrica alemã, onde trabalhava ao lado de prisioneiros judeus de um campo próximo chamado Auschwitz. As histórias que lhe contavam eram horríveis. Eventualmente, a curiosidade de Avey, a sua bondade, o seu coração, o seu derrame e talvez a sua imprudência levaram-no a sugerir - e a gerir notavelmente - a troca de lugares com dois dos prisioneiros judeus, a fim de passar uns dias e umas noites angustiantes no seu interior. Milagrosamente, ele viveu para o contar. Certamente merecedor do seu lugar ao lado das grandes histórias da Segunda Guerra Mundial, esta é uma incrível história de generosidade, coragem e, para um prisioneiro judeu a quem Denis pôde ajudar, sobrevivência. Surpreendentemente, de tirar o fôlego, é contada aqui pela primeira vez.

O homem que invadiu o filme auschwitz

Poucos nomes em qualquer língua suscitam uma sensação de horror como "Auschwitz". Quando uma pessoa diz "Auschwitz", raramente tem de explicar a referência; uma cadeia de associações, imagens e sentimentos - todos eles terríveis - são suportados com a sua enunciação. Raramente uma palavra inflige efeitos tão nítidos, imediatos e duradouros sobre os ouvintes.

Um sistema de extermínio maciço, Auschwitz-Birkenau, ou "Auschwitz II", foi instalado pelas SS como parte do genocídio sistemático e continental de judeus europeus que começou em finais de 1941 - início de 1942. Com o seu aparelho de câmaras de gás (feitas para parecerem instalações de banho) e quatro crematórios, Auschwitz II podia literalmente assassinar 15.000 pessoas por dia.

Havia também o "Auschwitz III", o campo de concentração de Monowitz (Monowice polaco), por vezes designado subcampo Buna, a quatro milhas do campo principal. I.G. Farben, o conglomerado químico, operou, em conjunto com as SS, uma gigantesca e brutal rede de trabalho forçado ali.

Consequentemente, tornou-se comum interpretar "Auschwitz" como significando uma ruptura decisiva na história da humanidade. Uma vasta e impressionante literatura explorando esta cesura coloca questões fundamentais sobre áreas inteiras do esforço humano "depois de Auschwitz" - arte, arquitectura, direito, educação, teologia, ética, e muito mais. Por outras palavras, Auschwitz-Birkenau tem sido utilizado por muitos intelectuais como símbolo ou metáfora de todo o Holocausto.