Livro um deus passeando pela brisa da tarde

Deus caminhou com adam no frio do dia kjv

Por vezes é interessante ler uma história a partir de um ponto de vista diferente. Quando se lê uma história, tem de se estar em algum lugar. Por vezes o autor diz-lhe onde deve ficar: se for em primeira pessoa, então está dentro da cabeça do narrador. E muitas vezes há uma personagem principal, e presta-se atenção à história a partir do ponto de vista dessa pessoa. Quando lemos, por exemplo, Um Cântico de Natal, seguimos sempre a história do ponto de vista de Ebenezer Scrooge. Pergunto-me como a história seria diferente se, em vez disso, estivesse com o seu sobrinho Fred, ou com a Sra. Cratchit.

Pergunto-me como seria ler a Bíblia do ponto de vista de Deus. Embora a Bíblia seja uma colecção notável de muitos tipos diferentes de trabalho, penso nela como contando uma história abrangente. A história, a poesia, as fábulas, os ensaios, etc., contam todos uma história sobre seres humanos em relação uns com os outros e em relação com Deus. Normalmente leio-a do ponto de vista de um seguidor de Jesus; como seria lê-la do ponto de vista de Deus?

Génesis 3:8 significado

Na página 57 do Céu diz-se "Antes da queda, Deus veio ao Éden para visitar com Adão e Eva (Génesis 3:8)". Esta passagem refere-se a Deus caminhando no Jardim depois de Adão e Eva terem caído, mas antes de Deus os ter confrontado. Então este (pós-queda) é um verso suficiente para estabelecer que Deus tinha o hábito de visitar Adão e Eva no Jardim?

"E ouviram o som do Senhor Deus caminhando no jardim no fresco do dia, e Adão e a sua esposa esconderam-se da presença do Senhor Deus entre as árvores do jardim" Génesis 3:8.

Não há provas definitivas, mas a implicação da passagem parece-me clara. Penso que seria estranho que Deus viesse primeiro a caminhar no jardim com Adão e Eva apenas depois de terem pecado. Deus caminhando com as pessoas normalmente sugere proximidade e intimidade e companheirismo. A conotação natural, para mim, é que Deus fez isto muitas vezes, talvez diariamente "no fresco do dia", mas o que foi notável desta vez foi que o homem tinha medo, porque tinha pecado.

Génesis 3:9

Passou uma década desde que Riley Cannon produziu três dos livros mais bem sucedidos de que há memória recente. Autora certificada da lista A com a capacidade de transformar em ouro tudo aquilo em que toca, Riley chocou o mundo ao partir para o pôr-do-sol para nunca mais ser ouvida - deixando a sua série inacabada, e os seus fãs a implorar por mais.

Agora, todos estes anos mais tarde, Riley - cortesia do seu agente de alta potência, Topaz Kennedy - assegurou um novo e lucrativo negócio editorial para vários outros livros, e leitores em todo o mundo estão a morrer para deitar as mãos ao que quer que ela tenha passado os últimos dez anos trancados a escrever. Há apenas um problema.

Entretanto, enquanto Riley contempla linhas de história e tenta traçar o seu próximo romance, Kaj Reynard de trinta e cinco anos sai do Lago Huron numa noite de Junho com uma faca nas costas, depois cai prontamente morta na praia. Enquanto a cidade de Hampstead, Michigan zumbe com especulações sobre o que aconteceu a Kaj, alguns reclamando que as próprias águas puseram uma faca na carne do homem, o veterano investigador privado Obadiah Ben-David, vai à procura da verdade. Mas à medida que as provas começam a entrar, é claro tanto para Ben-David como para a sua jovem assistente, Rachel Roberts, que as coisas não são bem o que parecem... e Kaj Reynard pode não ser o único corpo que se lava em terra.

Génesis 3

Génesis 3:8 diz: "E ouviram o som do Senhor Deus andando no jardim no frio do dia, e o homem e a sua mulher esconderam-se da presença do Senhor Deus entre as árvores do jardim". Sabemos que Deus é espírito (João 4:24), então como poderia Ele estar "caminhando" no jardim?

Em primeiro lugar, é claro desde Gênesis 3:8 que a abordagem de Deus no jardim foi anunciada por um "som" ou uma "voz". O versículo começa por afirmar: "Ouviram o som" do Senhor Deus. Seja qual for a forma que Deus tomou, permitiu certamente a produção física do som. O seu caminhar era audível; Ele estava a fazer barulho.

O versículo também menciona a "presença" de Deus "entre as árvores" do jardim. Era uma presença da qual Adão e Eva reconheciam e pensavam poder esconder-se. Assim, o passeio de Deus no jardim incluía tanto o som como algum tipo de presença entre as árvores.

Mesmo tendo em conta estas duas afirmações, as interpretações diferem muito. Alguns enfatizam o facto de que Deus Pai é invisível e não pode ser visto pelos humanos. De acordo com esta visão, Deus não apareceu na carne; pelo contrário, Ele assumiu uma aparência simbólica, incorpórea, tal como uma nuvem, tal como Ele fez com os israelitas no deserto com Moisés (Deuteronómio 31:15).