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A posição do Evangelho segundo Mateus como o primeiro dos quatro evangelhos do Novo Testamento reflecte tanto a opinião de que foi o primeiro a ser escrito, uma opinião que remonta ao final do século II d.C., como a estima em que foi mantido pela igreja; nenhum outro foi tão frequentemente citado na literatura não canónica do cristianismo mais antigo. Embora a maioria dos estudiosos rejeite agora a opinião sobre a época da sua composição, a elevada estimativa desta obra permanece. A razão para tal torna-se clara após o estudo da forma como Mateus apresenta a sua história de Jesus, as exigências do discipulado cristão, e a entrada da nova e última era através do ministério mas particularmente através da morte e ressurreição de Jesus.

O evangelho começa com um prólogo narrativo (Mt 1,1-2,23), cuja primeira parte é uma genealogia de Jesus começando por Abraão, o pai de Israel (Mt 1,1-17). No entanto, no início dessa genealogia Jesus é designado como "o filho de David, o filho de Abraão" (Mt 1,1). O antepassado real que viveu cerca de mil anos depois de Abraão é nomeado primeiro, pois esta é a genealogia de Jesus Cristo, o Messias, o ungido real (Mt 1,16). No primeiro dos episódios da narrativa infantil que seguem a genealogia, é declarado o mistério da pessoa de Jesus. Ele é concebido de uma virgem pelo poder do Espírito de Deus (Mt 1,18-25). A primeira das citações de cumprimento do evangelho, cujo objectivo é mostrar que foi ele a quem as profecias de Israel apontavam, ocorre aqui (Mt 1,23): será chamado Emanuel, pois nele Deus está connosco.

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Quais são os pontos principais do livro de Mateus?

Mateus enfatiza as profecias do Antigo Testamento que Jesus cumpre, desde o seu nascimento (Mt 1,22-23; 2,5-6, 17-18) através do seu ministério e até à sua morte e ressurreição. Ele vive uma vida justa, ensina-nos o que significa ser justo, e morre numa cruz para que possamos estar certos com Deus.

Qual é o verso mais famoso do livro de Mateus?

Mateus 25:31-40

31 "Quando o Filho do Homem vier na sua glória, e todos os anjos com ele, sentar-se-á no seu trono glorioso.

Quem escreveu o livro de Mateus e porquê?

Tem sido tradicionalmente atribuído a São Mateus Evangelista, um dos 12 Apóstolos, descrito no texto como um cobrador de impostos (10:3). O Evangelho Segundo Mateus foi composto em grego, provavelmente algum tempo depois dos 70 ce, com uma dependência evidente do Evangelho anterior Segundo Marcos.

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Livro de Mateus capítulo 1Matthew capítulo 2Matthew capítulo 3Matthew capítulo 4Matthew capítulo 5Matthew capítulo 6Matthew capítulo 7Matthew capítulo 8Matthew capítulo 9Matthew capítulo 10Matthew capítulo 11Matthew capítulo 12Matthew capítulo 13Matthew capítulo 14Matthew capítulo 15Matthew capítulo 16Matthew capítulo 17Matthew capítulo 18Matthew capítulo 19Matthew capítulo 20Matthew capítulo 21Matthew capítulo 22Matthew capítulo 23Matthew capítulo 24Matthew capítulo 25Matthew capítulo 26Matthew capítulo 27Matthew capítulo 28

Projecto bíblico matthew

O Evangelho de Mateus [nota 1] é o primeiro livro do Novo Testamento da Bíblia e dos três Evangelhos sinópticos. Conta como o Messias de Israel, Jesus, vem ao seu povo (os judeus), mas é rejeitado por eles, e na sua ressurreição envia os discípulos aos gentios [3]. Mateus deseja enfatizar que a tradição judaica não deve ser perdida numa igreja que se estava a tornar cada vez mais gentia. [4] O evangelho reflecte as lutas e conflitos entre a comunidade de evangelistas e os outros judeus, particularmente com as suas duras críticas aos escribas e fariseus[5] com a posição de que através da sua rejeição de Cristo, o Reino de Deus lhes foi retirado e dado em vez disso à igreja[6].

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A natureza divina de Jesus era uma questão importante para a comunidade matthaeana, o elemento crucial que separava os primeiros cristãos dos seus vizinhos judeus; enquanto Marcos começa com o baptismo e as tentações de Jesus, Mateus volta às origens de Jesus, mostrando-o como o Filho de Deus desde o seu nascimento, o cumprimento das profecias messiânicas do Antigo Testamento. [7] O título Filho de David identifica Jesus como o Messias curativo e milagroso de Israel (é usado exclusivamente em relação aos milagres), enviado apenas para Israel[8] Como Filho do Homem, ele voltará para julgar o mundo, uma expectativa que os seus discípulos reconhecem mas da qual os seus inimigos desconhecem[9] Como Filho de Deus, Deus está a revelar-se através do seu filho, e Jesus a provar a sua filiação através da sua obediência e exemplo[10].

Mateus 2

Este livro é conhecido como o Evangelho de Mateus porque foi escrito pelo apóstolo com o mesmo nome. O estilo do livro é exactamente o que seria de esperar de um homem que já foi cobrador de impostos. Mateus tem um grande interesse na contabilidade (18:23-24; 25:14-15). O Evangelho de Mateus é muito ordeiro e conciso. Em vez de escrever em ordem cronológica, Mateus organiza este Evangelho através de seis discussões.

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Como cobrador de impostos, Mateus possuía uma habilidade que torna a sua escrita ainda mais excitante para os cristãos. Esperava-se que os cobradores de impostos fossem capazes de escrever numa forma de taquigrafia, o que significava essencialmente que Mateus podia registar as palavras de uma pessoa enquanto falavam, palavra por palavra. Esta capacidade significa que as palavras de Mateus não são apenas inspiradas pelo Espírito Santo, mas deveriam representar uma transcrição real de alguns dos sermões de Cristo. Por exemplo, o Sermão da Montanha, tal como registado nos capítulos 5-7, é quase certamente uma gravação perfeita dessa grande mensagem.

Como apóstolo, Mateus escreveu o Evangelho de Mateus no período primitivo da igreja, provavelmente nos anos 55-65 d.C. Esta foi uma época em que a maioria dos cristãos eram judeus convertidos, pelo que o foco de Mateus na perspectiva judaica neste Evangelho é compreensível.

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